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岑小舟于2009-11-25的留言：
我是福建漳州的，祖籍福州，看了“岑氏宗亲网”得知你们编写了《岑氏春秋》和《千古英灵 荣归故里》纪念册，我想购买这两本书给我长辈看看。请你们帮忙一下，看是与谁联系、如何汇款过去，各买三本，十分感谢！联系地址已发到你们网站的邮箱。另外，已申请加入宗氏会员，请管理员审批，谢谢！回复： 请告诉你的收信地址，我们寄给你。岑仲平 电话：13788114023。邮箱mwg8547@163.com
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岑少冲于2009-11-25的留言：
大家好 很高兴能够在这看到族内各位长辈及兄弟 我们现居于宁夏回族自治区中卫市中宁县 浏览了族内论坛和留言 不知道为什么没有发现关于我们这一支，我现在是族里的小辈 具体族谱我不是很清楚 我只记得我爷爷 一辈 名字里都带“天”字 我父亲一辈里都带“永”字 我们这一辈名字里带“少” 我目前在外地求学所以不能清晰的询问家里的长辈 我希望加入振兴岑氏的行列内 并希望寻找我们这一支的来源 望博学的长者能够告知回复： 岑少冲，你们那里岑氏兄弟聚居在哪里？有多少人？ 本网
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6868于2009-11-23的留言：
大家好。我是广东省恩平的岑姓子弟。有个问题想请教各位宗亲：我们岑姓既然来源于韩城，为何又多以河南南阳这个第二落脚点作为自己的发源地呢？我记得祠堂里的牌位就是这样写的。此外，习字辈之后是什么辈呀？回复： 陕西韩城是岑氏的发源地，河南南阳是岑氏的发祥地，也就是岑氏兴旺发达的望郡。姓氏大多以望郡做堂号。
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岑巍于2009-11-22的留言：
我们居住在重庆巴南的这一支据说是明末清初湖广填四川时迁入的、始祖是谁？由哪迁入的？期盼能得到宗亲们的解疑。 我创建了一个岑氏家园岑巍QQ群、88581477.诚邀各位宗亲加入共诉亲情、大家一起同努力、相亲相爱一家亲、互帮互助向前行、光宗耀祖在明天！！！ -
岑锡基于2009-11-18的留言：
岑用宾，字允穆，顺德沙滘人。嘉靖三十八年成进士，累官至南户科给事 中。任言官后，愤恨奸宄当道，决心拼死一斗。先后经他弹劾免官的有英国公 张溶、丰城侯李儒、福建总督江道昆等十个佞巨，直声震动一时。 隆庆初年，台阁首辅高拱苛刻立威，用宾一如既往，上疏弹劾，被高挟怨 报复，外放到浙江绍兴当知府，接着又贬为陕西宜川县丞。用宾到任不足一个 月，就突然去世。死因十分可疑。人们猜测是仇家下的毒手。 用宾有才思，诗文都写得很好，著作《小谷集》。文学家王世贞甚为赏识， 出资代为印行。 -
岑艾霖于2009-11-17的留言：
各位宗亲你们好;我是江苏徐州.这边岑姓很少.不知道是从哪里搬来的.祖 `父辈也不知道是哪一支. -
岑锡基于2009-11-16的留言：
在谈到封建时代通过科举考取高官的容桂名人的时候，人们很自然地会想起岑光樾这个人物。容桂的文化人，在谈书论诗的时候，有时也会提到岑光樾这个名字。岑光樾生于1876年，桂洲里村人，原名孝宪，字敏仲。他出身书香世家，父亲岑雯是有名的宿儒。自幼年时起，他开始接受良好的家庭教育，浸淫于诗书文章之中，打下了厚实的文化根基。青年时代，他到简岸书堂读书，拜名师简朝亮为师，学业长进很快。清光绪二十七年（1901年）广东乡试，他考取第四十一名举人，接着于光绪三十年（1904年）在京恩科会试时考取第三十二名贡士，殿试二甲二十四名，赐进士出身，钦点翰林庶吉士。1906年到1908年，他留学日本东京法政大学，回国后，任翰林院编修等职。他是一个在封建时代靠自己奋斗一步步攀上高位的成功人士，为当时许多人所钦羡。二十世纪初，腐败的清政府丧权辱国，民怨沸腾，社会动荡，资产阶级革命活动此起彼伏，统治阶级内部也出现了极大的裂痕。可以说，清朝统治已经危机四伏，败象毕露，离全面崩溃已经不远了。这时候，他在京城当官，是难以有大作为的。他远在家乡的父亲岑雯，寄给他一副对联“耐得冷官是佳事，须知经书即政书”，希望他身处乱世，能够淡薄名利，远离纷争，洁身自爱。他秉承父训，专心学术，没有卷入官场斗争，因而得以自保。至辛亥革命成功，身为清朝官吏的岑光樾举家南归，开始他人生的一个新阶段。南归后，他自号“鹤禅”。鹤，取闲云野鹤之意，表示自己从此游离政治之外；禅，则表明他追求的是道德上的理想人格，是瞬间永恒的涅槃境界。从此，他隐居乡间，教书度日。他曾自撰书一条幅来表明自己的心志：“昔人有言，读书者不贱，守田者不饥。今吾家虽无田可守，仍自有书可读。而所谓不贱者，固不在于人爵，而在乎天爵。孟子云：仁义忠信，乐善不倦，此天爵也，可不勉欤。”这个条幅也反映了他以隐者自居的独特心理。1925年，他应人所邀，到香港成达书院讲学，第二年，受聘于香港公立汉文中学，并兼任汉文师范日夜校讲习。1938年退休，之后转到香港西南中学主讲文史。1945年，香港沦陷，他避居故乡，在桂洲芥舟祠（现翠竹路附近）设帐授徒，1947年，他以71岁高龄重返香港，在轩尼诗道主办成达中学，辅助子女开展教务，因报名就读的学生过多，第二年在洛克道增设了一所分校，才能满足需要。他学问精深，教法严格，数十年间，不管是乡间设绛帐，还是港岛执教鞭，都一样学子盈门，声誉甚隆。参光樾，以一个科举出身的官僚转型为誉满香江的教育工作者，他是成功的。在顺德学界、容桂乡中，他获得盛誉，是实至名归的。他在人生的每一个阶段，都尽量做好在特定的时代背景下应该做到和能够做好的事。他学问渊博，文章上乘，诗也写得不错，有《鹤禅集》传世。但最为世人称道的是他的书法艺术。顺德书法家协会副主席周冠登先生评论他的书艺时说：“岑光樾的书法雄浑郁勃，力透纸背，有一种他人所没有的雄强气魄。他的字，学的是《高贞碑》和唐代《等慈寺碑》，写得恣意挥洒，气象万千，书法用笔方中带圆，气势飞动，字体结构茂密洞达，能别出心裁，自成一格，艺术上已达到相当的高度。”按周先生的评价，他是容桂近百年来屈指可数的书法人才。他的书法代表作有“北固楼”题字，“桂洲里村乡约”以及“创建桂洲里村乡约碑”等。 1960年，岑光樾于香港去世，下葬于荃湾永远墓场，享年八十四岁。 -
岑锡基于2009-11-16的留言：
岑学吕，清光绪八年（1882年）生，字伯榘，晚号师尚老人，早期曾用笔名“华亭过客”。他是一位在民国年间闻名粤港的政学名流。 他祖籍顺德桂洲岑地涌边，后迁往上佳市。幼年家贫，靠庶母碾米为生，养育他成人。他发愤攻读，得中秀才。二十二岁毕业于广州武备学堂，随后在香山及本县碧江西淋任小学教员。 青年时代的岑学吕，面对朝廷腐败，国难频仍，目睹日寇吞并朝鲜，朝廷屈膝苟安，丧权辱国，他在日记中惊叹曰：“热血满腔，徒呼奈何。阴平穷寇非难御，如此江山坐付人！吾不忍闻。”其爱国激情，跃然纸上。作为一名文笔出众、激情丰沛的知识分子，在当时革命风潮的影响下，很自然地选择了投身辛亥革命，以报章作为救国救民武器的道路。 他撰写了篇又一篇的评论文字，呼唤革命，发表于香港及南洋各报，名声淅显，后做了《中国日报》编外记者。1906年，恰逢邹容烈士逝世一周年，他撰文纪念，文字激烈悲壮，最终不容于清廷，被迫逃港，投奔《中国日报》。在这里他结识了一大批后来叱咤风云的资产阶级革命党人如胡汉民、冯自由、陈少白等，继续撰文鼓吹革命，号召民众**清政府的腐朽政权。同年，他参加同盟会，成为一名资产阶级革命的斗士。1910年，他奉命前往苏门答腊的槟榔屿，办学报，宣传孙中山的革命主张，足迹踏遍南洋各地。 辛亥革命成功，他归国参政，来到广州，被任命为都督府秘书。在新旧政权交替的时刻，社会局面十分混乱，他担任“军民编遣处”主任，协助其他部门部署各地编遣工作，与警察厅内外配合，采取招抚并举，奖惩结合的手段，震摄了坏人，稳定了人心，一时间广州市民纷纷拍手称快。 1912年2月，岑学吕被任命为东莞县县长。当时，东莞县内烟馆妓院遍地，民风强悍，械斗不止，一片乌烟瘴气。他到任后，大刀阔斧，从广州请来革命军，亲自指挥围剿土匪，惩办劣绅，严禁烟睹嫖偷，扫除迷信之风，拆庙建学校，鼓励儿童入学，以开启民智。于是社会环境得以有效管理，民众得到革命的好处，东莞县一时改通人和，一片升平景象。但由于为民作主，终为地方豪强所不容，任职年余即转任他乡。几经浮沉，他到了北京，历任国务院部属秘书，科员、科长。“九.一八”前夕，他应邀出关任张学良秘书，“九.一八”后，到蒙藏委员会任职。1936年，他随黄慕松回粤任省府秘书长，黄逝世，他代理省主席一个月，之后去职，隐居香港著书立说。1963年在香港病逝，享年八十二岁。存世著作有《梁燕生先生年谱》等多种，甚有学术价值。 他为人正直、勤奋，从政期间，留下良好名声，而他的书法和诗文，也颇负时誉。他的诗，感情丰富，畅达明晓，艺术价值颇高，如“明月只今悲汉土，再天人力挽天心”、“国未瓜分人未老，好横戈去扫狐氛”等写于中华民族面临被列强瓜分时的诗句，激越动人，传涌一时。而“一肩家国两茫然，七处乡心路八千”、“似与哀鸿同一例，汝犹怜我我何堪”等写于日冠侵华期间的诗句，诗中蕴含着悲愤，非凡手可为。他一生中写诗不多，著有《岑学吕诗略》，共存诗150首。他的书法，颇造诣深。幼年时，他家贫无纸笔，便束稻为笔，以阶砖当纸，蘸水苦练不辍，成年后，“每日早起必习字一小时”，一直坚持到老。他的书法，得名家苏若瑚指授，从北碑入手，力避柔靡之气。“楷书帖取钟王，碑取北魏、六朝；草书取黄道周与张瑞图而参以已意，厚重而刚柔并济，灵活而规矩森严，天骨开张，生气远出”（陈秉昌《书法名家岑学吕》）。他所到之处，留下墨迹不少，而以在韩江任职时写的最多。容桂雨花寺门口的对联“止水明如镜、好山青到门”，便是他的题撰与手书，字体沉雄雅健，是吾邑不可多得的书法瑰宝。 -
岑锡基于2009-11-16的留言：
岑仲勉 桂洲里村牛归古巷，走出了顺德最后一位翰林岑光樾，不久，又走出了名闻中外的大历史学家岑仲勉。而他们两人相差十几岁，两家相距不过二十米。岑仲勉，名汝懋，又名铭恕，字仲勉，1885年出生于一个读书世家。他最后成为历史学家，走过的是一段比较独特的人生历程，这段历程，可以用“半路出家”来概括。他七岁读私塾，自幼受到中国古文化的熏陶。私塾离家很近，但母亲望子成龙心切，让他随老师住宿学习。幼年的岑仲勉勤奋学习，对嬉戏玩耍不感兴趣。他课习北碑，摹写汉隶，熟读四书五经，十四岁已经八股成篇，并能写作骈文和策论。在此同时，他靠刻苦的自学，通读了《通鉴易知录》，自修了父亲留下的《通典》等历史学著作。他之所以最后成为历史学家，是与少年时代打下坚实的古文学、史学基础分不开的。 1903年，岑仲勉十八岁，他考入两广大学堂。在这段时间，他除了研究经史和宋代理学之外，还利用业余时间博览群书，特别对乾嘉学派的考据之学给予特别的关注，多年的积淀，为以后的学术研究奠定了了雄厚的根基。 在两广大学学习了五年之后，他转入了粤秀书院继续深造，并开始接触物理、英语等课程。1912年，他转读北京高等专门税务学校学习。这是一所培养近代税务人才的学校，所开学科是诸如经济、数学等经世致用之学。这几年的学习，使他的思想受到自然科学方法论的洗礼，提高了其后史学研究中的形式逻辑的素养。毕业后，他先后在税务、海关等机关任职员，从事的是与史学无直接关系的工作。但他在业余时间，仍然孜孜不倦地读书，积累史料。四十岁后，他到广州一家教会中学任教。这期间，他在校刊陆续发表了一批西北史地考证文章，引起学术界的注意。史学家顾颉刚、陈垣等对他十分赞赏，约他为《中大史学专刊》和《辅仁学志》撰稿人。到1934年，他出版了专著《佛游天竺记考释》一书。到1937年，陈垣推荐他到南京**研究院历史语言研究所任研究员。从此，他“半路出家”，正式步入史学研究领域。 “七.七”事变后，研究所几度迁徙，他在动荡的环境中，仍然以饱满的爱国热情和分秒必争的紧迫感投入到工作中。他致力于唐史研究和文献整理，发表了大量论著，其中以《白氏长庆集》的研究最受中外学界注目。解放前夕，他转到中山大学历史系任教。解放后，他的学术研究进入了黄金时期。他边讲学边著书立说，成果倍超于前。有一个数字可以说明问题：解放前，他仅有机会出版专著两种，解放后至逝世的十一年间出版的专著已有十三种之多。他的主要学术著作，除了上面提到的之外，还有《黄河变迁史》、《突厥史料补阙及考证》、《唐人行第录》、《元和姓纂四校记》、《西周社会制度问题》、《隋唐史》、《隋书求是》、《墨子城守各篇简注》、《中外史地考证》等多种，累计一千余万字，真可以说是著作等身了。 1961年，他在完成了《郎官石柱题名新补篇》一书的初稿之后，即患病入院，同年十月去世，终年七十六岁。这位在先秦史、隋唐史、文献学、地史学和中外交通史等学科领域造诣颇深，卓有建树的著名历史学家的名字，将永远铭刻在后人心中。 -
岑于2009-11-15的留言：
我也姓岑，我是广东清远的，今天看了岑氏宗亲才知道我们岑氏原来是那么大的，我这才200来人一个村哦。希望大家以后多联系吧。
岑氏留言
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岑延旺于2022-10-27的留言：
湖南永州江华岭东一带散布着岑氏，因为文革时期族谱被毁，但是按照广西西林字辈排序，不知道我们是哪里来的了，老一辈说以前跟桂岭一带岑氏族人有联系，进入21世纪后，没联系了……有没有人考证一下。 -
岑卫东于2022-05-13的留言：
岑氏亲人们，大家好！我是岑卫东，是文化大革命时代的“产物”。机缘巧合吧，终于能在这里见到如此多的岑氏亲人们围聚一堂畅所欲言，很是心慰，同时也带着一丝丝的遗憾！因为我还未出生时，爷爷（岑定伍）就不在世了，后来妈妈生我的时候，又遇上文化大革命的浪潮，可能是文化大革命复杂的氛围和我俩兄妹当时还小的缘故吧，爸爸（岑国玉）一直守口如瓶，极少对我们兄妹俩谈起他的身世和爷爷的事情，甚至我妈妈都不知道一丁点。再后来，我爸爸有一天突然得了急病，很快就离我们而去了。我现在只有了解到爷爷（岑定伍）有一个兄长，在逃难时失散了（名字不详），之后爷爷就做起了生意，并雇佣了工人协作 他，听说爷爷的生意还做得不错（当时那个时代，我爷爷属于榨取贫下中农的血汗，走资本主义道路，政治身份不良，是要受到批斗和坐牢的）。不知自己在有生之年，能否找到一点点的线索否？愿上天给我一点希望，也愿能从岑氏宗亲网里能得到一点点的线索。万分感谢！！ -
岑炳旺于2022-04-02的留言：
我们想增加人才库，有一位岑氏后裔在南宁二中任副校长，另一位在平乐县交通局任副局长。 -
岑勇于2022-03-08的留言：
祖墓碑文： 莫为之前雖美弗彰，莫为之後雖盛传我，祖之前後，世襲於朝，而受爵者，其历有可纪矣。 一始祖岑公諱彭。汉马功劳擢授廷行大将军乃湖广襄汉南阳始镇也。 一始祖岑公諱世铿。擢授怀远大将军乃溪洞镇也。 一始祖岑公諱永珍。擢授盟威大将军亦溪洞复镇也。 一始祖岑公諱伯颜。擢授田州中顺大夫试也。 一始祖岑公諱永泰。擢授恩州奉训大夫试也。 一始祖岑公諱辉。擢授岜鈴汎官总司守也。 一始祖岑諱光裕。为国亡身，蒙上宪不忍昧功臣，柱碑立祠，以祀之留後。仲述分住于此，只克全後裔分为五枝，有孙国泰初头门庭，继後子孙荣昌。皆由祖德流芳，以及於今孙等，歆潜恐夫特著表於，兹以头不忘之意耳。 -
岑厚霖于2021-11-18的留言：
自从19年我爸过身之后，我就一直没怎么接触岑氏宗亲的事和东西。今天忽然好想我爸，点开了他的微信头像，看到朋友圈，发现了这个宗亲网的链接，就进来看看。我想说 是，家里还有很多我爸当时收集什么关于族谱的资料。不知道有没有人需要？希望能对大家有用，不用放在家里蒙尘。
桂公网安备 45010302000132号
