浅析大化岑公庙的一首石刻诗

忠骨已成泉下土 墨痕犹醒世间人

——浅析大化岑公庙的一首石刻诗

覃瑞恒

岑公庙位于距大化县城约6公里的大化镇亮山村岜仙山脚下的一个岩洞中。该岩洞高4米、宽6米、深5米，在与洞口相对的石壁上刻有“岑公庙”三个凸体红字，每个字约1.2尺见方，系民国十年镌刻。

传说修建岑公庙是为了纪念明朝永乐年间思恩知府岑瑛大将军的。岑瑛（1398～1478），字济夫，明朝土官。思恩州兴宁寨(今平果县旧城兴宁村)人，思恩土州知州岑永昌之子，明朝永乐十八年(1420年)，知州岑瓒(岑瑛哥哥)死而无后，岑瑛以“官弟”的身分承袭知州职，成为思恩土州第四代土官。

岑瑛是深受皇帝信任的土官，他带领俍兵协助明朝政府消灭了各种反对势力，自己也青云直上，直至成为正二品的都指挥使，被时人称为“土臣之英杰者”。

相传岑瑛在长达36年的任期内，曾多次到都阳堡的乌龙峒（今大化镇一带）视察民情，帮助这里的壮瑶人民推广先进的农耕技术，兴修水利，建桥修路，为老百姓干了很多实事。岑瑛病故后，人们为了纪念他，在他视察时曾经投宿过的岜仙山脚下的山洞中修建“岑公庙”，几百年来香火不断。

岑公庙洞中石壁上现存四版摩崖石刻碑文,其中一版是分别署名“黄有伦”和“莫如根”的两首诗及碑文，另一版是黄有伦的一首诗及碑文，均刻于清道光七年（1827）。现试对黄有伦的一首七律诗作简要的评析，以期抱砖引玉。

原诗：

朝停瑞雾晚停烟，

创业开基不计年。

追远边氓诚可格，

恩高主塞报弥坚。

功勋自昔民归厚，

享祀于今庙食绵。

几度觅翁询往事，

夕阳路遇老人传。

黄有伦敬题

译文：

坐落在群山峻岭之间的壮乡瑶寨，四季云雾缭绕，晨昏炊烟袅袅，恰似一幅宁静祥和的水墨画。想当初，先州主岑瑛到这里开疆扩土、建功立业, 已经过去许多年了。

这里的老百姓对岑公的怀念依然是那么的虔诚，那么的强烈。他们感恩戴德报效朝廷的感情也与日俱增、历久弥坚。

古往今来，边远地区的少数民族一直保持淳朴忠厚的风俗，这归功于岑公对边民的施恩与教化。而老百姓对他老人家的祭祀也代代相传，供奉的祭品源源不断。

我多么想追寻岑公留下的轶闻逸事啊！终于有一天，夕阳之下，我遇到了当地的一位老人，他饱含深情地讲述了岑公的丰功伟绩。

赏析：

这是清道光七年思恩府总管黄有伦凭吊岑公庙古迹、缅怀岑公的一首怀古诗。

首联以近似口语化的诗句描写了岑公庙的自然环境，并引发怀古之幽思。首句“瑞雾”一词描绘了宁静祥和的自然景色和当地人民安居乐业的景象，为全诗定下了轻松和谐的基调。次句的“不计年”三字则把人们的视线引领到历史隧道里去探古寻幽。诗的开头体现了诗人善用赋笔而又切忌平直的特点。

如果说，首联两句是从总领通篇的角度由全貌着笔作概括叙写的话，那么，颔联两句则是从侧面去追述岑公开创的伟业。诗人没有直接去叙述岑公如何“创业开基”，而是通过老百姓对他虔诚的怀念和感恩报效朝廷的强烈愿望来加以表现。“诚可格”“报弥坚”犹如两根支柱支撑着“创业开基”这个大厦。颔联句句写老百姓的追远情怀，却句句在赞颂岑公丰功伟绩。

颈联顺势一转，用凝练的语言概括岑公的功勋及其产生的影响。“民归厚”三字是岑公一生“功勋”的具体体现。这一联出句和对句中的“功勋”与“享祀”、“民归厚”与“庙食绵”构成了一组因果关系。诗人通过对比歌颂了“土臣之英杰者”岑瑛，也体现了诗人对他的钦羡仰慕之情。

尾联中的“往事”一词，是对中两联内容的概括，结句“夕阳路遇老人传”点明了获知这些往事的来源，也说明了岑公的故事在这里广为流传。尾联两句看似平淡无奇，实则包含了诗人对岑公的深切缅怀和敬仰之情。“夕阳”、“老人”这两个意象让整首诗“活”了起来，与首句“朝停瑞雾晚停烟”形成了鲜明的对比。

黄有伦的这首怀古诗，章法严谨，剪裁精当，赞誉有度，景与情融，不失为大化当地遗留下来的一首好诗，值得一读。如果我们通过品读这首诗，从中可以悟出一点为人处世之道，还能领略古代少数民族的风情之美，那么我们鉴赏这首诗就有一点现实意义了。

附录：

岑公庙石刻诗二首

一

恭奉州侯到五龙，

仙山卓立在当中。

三都敬仰民安泰，

四季蒸尝庙食隆。

共祝随车时化雨，

欣歌偃草暮来风。

开基自昔声名振，

今古流传一本同。

黄有伦再题

二

不堪回首忆当年，

造化生成一洞天。

奉我州侯追远祀，

羡他黎庶慎终坚。

勋名永并山同固，

灵应无边雨泽绵。

此日登临须纵目，

四围圹野静蛮烟。

莫如根敬题