岑氏名人传略(2)

 

 

（一）宋·岑全、岑安卿公传

 

    岑全，字全之，馀姚（今属浙江）人。理宗嘉熙二年（公元1238）进士，授临安府教授。淳祐初入为大学博士、校书郎。后出监婺州酒税，引疾归。事见清乾隆《馀姚县志》卷一七、二二。

    岑安卿（公元1286～1355), 字静能，元代余姚上林乡（今慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。祖父岑全，南宋秘书省校书。父岑珍，宋末仙居教谕。

    岑安卿的老师是姚北著名的志士厉元吉。厉元吉，南宋咸淳七年（公元1271年）进士，曾任乌程县尉。宋亡后隐退在家，元朝政府为笼络人心，遍访宋臣，任以高官。厉元吉不得已背井离乡，浪迹湖海，白首始归，著有《半山文集》12卷（一作《半村集》10卷），“多悲愤语”，表示他对故国的怀念之情。

    岑安卿受其师的影响，不喜科举之业，乐于圣贤之道，“故岑氏多以科第显，而安卿独隐居乐道，以名节高天下”（《余姚六仓志》本传）。他筑室在上林湖畔的栲栳峰下，因号栲峰，人称栲栳山人。尽管地处偏僻，但慕名者仍循迹而来。至治年间，下诏求贤，直省舍人刘孛兰溪、知州脱脱先后以安卿学醇行洁而荐，都被他拒绝了。但对于造福乡里的事，他从不推诿。

    至元元年（公元1335年）夏，姚北海溢，自上林至兰风数十里悉遭水淹，“民叹其鱼”。余姚州判叶恒特地找岑安卿商量对策。岑安卿早已听说新上任的州判能为民办事，心里十分高兴。他先问叶恒有什么打算。叶恒很坦诚地说：“我初来乍到，一时也没有什么好主意。只能照过去的老办法，置田课税，慢慢来。不知先生有何高见？”岑安卿摇摇头说：“照现在这种情形，患急计缓，既扰民耗财，海堤也筑不成。不如想个变通之计。”于是他建议叶恒按田亩缴粮后，免除其他全部课徭，使百姓能全力以赴筑塘保田，并且必须建石堤，这样可解除后顾之忧。叶恒点头称是，岑安卿还当场赞助一千多石粮食，请叶恒免计上林田亩， 以解乡民之急。

    叶恒一一照办。他又请岑安卿协助修筑海塘，管理财务，使工程如期完成，且所筑海塘较为巩固，此后百余年无重大海溢灾害。当时流传这样一首民歌：“姚民半鱼，叶侯作堤；叶侯作堤，岑公实尸（意为主持）。”表达了人民对叶恒及岑安卿的感戴之情。

    至元、至正年间，江浙行省与州郡守宋文瓒、王沂、叶恒等都交章论荐，朝廷亦准备委以重任，岑安卿以老力辞，日与处士王毅等人放情林湖、栲峰间，吟诗作文，悠然自得。直到70岁去世，赵谦等私谥贞元先生。

    岑安卿著有《栲栳山人集》3卷，《四库总目》称其“志行高洁，究厄以终”。

 

（二）明•抗倭寇巾帼英雄瓦氏夫人传

 

    岑花（瓦氏夫人）（公元1496—1555年）。明代抗倭女英雄(中国历史上第一位民族女英雄）瓦氏夫人，率“俍兵”在金山卫、嘉兴、上海、苏州等地参加了金山卫保卫战，王江泾大战，漕泾之战等8次抗倭大战，誉满江南。瓦氏自幼从其父学兵法和武术，尤精双刀法。制军有方，熟知兵法纪律也很严明，屡次取得抗倭战斗胜利，建奇功，大大鼓舞了人民的斗志，瓦氏被诏封了“二品夫人”。传有瓦氏双刀功，亦称“瓦氏双刀降枪法”。

    瓦氏，壮族，明朝弘治十二年（公元1499年）生于广西归顺州（今靖西县），是田州指挥同知岑猛的妻子。她聪敏伶俐，喜爱武术，常在岑猛请师教拳击剑的时候，站立一旁观望，回房后揣摩锻炼，久而久之，熟已生巧，因此，她精通拳术，尤善舞剑。加上她体强力壮，智勇兼备，舞起十多斤重的长矛时轻如棍条。因岑猛被诬反对明王朝，为总督两广都御史姚镆打败，逃到归顺州，被敌人诱杀，她护理孙，曾孙承袭官职，“躬为规画，内外凛然。”

    当时是明世宗嘉靖六年（公元1527年），岑猛与其子邦彦死后，只留下孙男岑芝，尚在哺乳之中，瓦氏仅三十岁，刻苦励节，护理岑芝长大。嘉靖三十二年（公元1553年），岑芝出征海南战死，瓦氏又抚育曾孙大寿、大禄。嘉靖三十四年（公元1555年）倭寇大举进犯江浙沿海一带，滨海数千里同时告急，明王朝命兵部尚书张经总督各路兵马前往抗击。因张经曾总督两广军务，深知广西少数民族军队勇敢善战，便传令征调田州土官岑大禄、大寿领兵出征。曾祖母瓦氏以大禄等年幼不能担任军职，请求督府允许她亲自带兵前往江浙前线征倭。督府知道瓦氏有胆略、有威望，便准其所请，并授予“女官参将总兵”军衔。瓦氏是田州少数民族中杰出的妇女领袖，有爱国思想，有军事才干，她愉快地接受了抗倭的光荣任务，誓要为保卫祖国立功。她还表示决心：“是行也，誓不与贼俱生。”

    瓦氏接受抗倭任务后，督府派南京车驾司主事阮文中前来迎接。当时瓦氏打算以田州兵一万三千（一说八千）人应调，上级没有同意，只准四千多名。各地土司从征兵额是：田州瓦氏所统头目钟南、黄仁等部有步兵四千一百多名，而归瓦氏统率的队伍有归顺州土目黄虎仁等所部八百六十名，战马四百五十匹，瓦氏并带随从兵四十多名；那地州州官之弟莫昆、莫从舜等所部五百五十名；那地州土目罗堂等所部五百九十名；东兰州土目岑褐等所部七百五十名。总共六干余人，浩浩荡荡开赴江浙前线。

    当时，广西各州琅兵先集中梧州，后经广东南雄、过大庚岭，再坐船至江西南昌，转江苏京口、丹阳，步行到奔中镇，常州官府派船接至嘉兴，历时数月，跋涉数千里，于嘉靖三十四年（公元1555年）三月十三日到达金山卫。

    瓦氏领兵到达江浙前线金山卫后，按照督府张经的部署，以瓦氏所率领的田州兵隶属总兵俞大猷指挥，其余各州队伍则分属游击邹继芳和参将汤克宽等指挥。

    倭寇入侵后，江浙一带人心慌乱，恐遭倭寇残酷屠杀。瓦氏琅兵决心保国卫民，摩拳擦掌，准备杀敌立功。瓦氏曾多次请求速战，张经以琅兵初到，未熟悉情况，不许轻举忘动。

瓦氏率领的琅兵是一支勇猛强悍的队伍，有勇将二十四名。其中最著名的有“三虎”，“五豹”之称的，都是黄姓。旧历四月初五，瓦氏奉令到漕泾镇截击倭寇，因敌众我寡，被敌重重围困，战斗激烈，头目钟富、黄维等十四人阵亡，瓦氏极为愤怒，亲自“披发舞刀，往来突阵中，所乘马尾鬃为倭拔几尽，浴血奋战而出。马上大呼曰：“大将官，好将官杀贼，盖愤当时，诸将拥军不前救也。”四月十九日，倭两千多人“突出金山卫，从独山往嘉兴。俞大猷先不敢拒，乃率瓦氏兵追其后，被贼反攻，杀伤颇众，大猷先奔，赖瓦氏殿后，得免全覆。”四月二十一日，倭二千多人南来金山，白泫都司率兵迎击，被倭围困重重，瓦氏奋身往援，纵马冲杀，破寇重围，白乃得脱。至是，瓦氏勇猛始为敌人所畏服。谢肇浙曾赞扬瓦氏说：“国朝土官妻瓦氏者，勇鸷善战，嘉靖末年，倭患，常调其兵入援浙直（江苏省），戎装跨介驷，舞戟如飞，倭寇畏之。”四月二十八日，倭由平望奔王江泾（在嘉兴县北州里），瓦氏也参加对倭寇进行追击围剿，全线斩贼首和溺死者约四千人，是征倭以来的第一次大胜利。当倭寇逃回柘林，仅余三百余人。五月初五，敌经金山卫，又被瓦氏琅兵击溃，死亡甚众。因瓦氏作战时使用双剑，神速如闪电，锐不可挡，致使敌人疲于奔命，死伤累累。当时江苏人吴殳撰了《双刀歌》，赞颂瓦氏的英勇和剑术：

    岛夷缘海作三窟，十万官军皆露骨。石柱瓦氏女将军，数千战士援吴越。

    纪律可比戚重熙，勇气虚同江奋发。女将亲战挥双刀，成团雪片初圆月。

    麾下健儿二十四，雁翎五十各翕忽。岛夷杀尽江海清，南纪至今推战伐。

    天都侠少项元池，刀法女将手授之。乙亥春抄遇湖上，霜髯伟千殊恢奇。

    谓予长矛疏远利，彼已慎密须短器。绕翠堂中说秘传，翔风六月生双臂。

    因此，江南人都称瓦氏为“石柱将军”。由于瓦氏骁勇善战，战功卓著，浙江流传着“花瓦家，能杀倭”的民谣。明世宗“以杀贼多，特赏瓦氏银币、石砚等御物，余令军门奖赏。”

    瓦氏不但骁勇善战，而且治军有方。她率领的队伍纪律严明，得到人民群众的拥护，《倭变事略》、《松江纪略》，《张氏卮言》有如下记载：“以妇将兵，颇有纪律，秋毫无犯”，“瓦氏虽妇人，军法甚整，下无侵”，“骁勇善战，军令严明”。她经常教育所部：一不许骚扰百姓，欺压人民；二不许奸淫掳掠；三不许马踏禾田；四不许违犯军令。当她率部在泊胥关驻扎时，常到民间察访，听取民间意见，如发现部属有强取居民酒肉者，即予严厉处分。

    当时瓦氏率领出征的部队，每人每日粮饷不多，生活甚苦，她为了改善军中生活，还派遣兵士到山中捕蛇、猎取兽类以补充军食。由于瓦氏治军严明，注意军民关系，又关心部属生活，很得群众信任，因此，在历次战争中士气极高，战斗力很强，取得了一次又一次的胜利。瓦氏的琅兵，以七人为伍，每伍各自为战，四人专主冲杀，三人则协助及割首报功，所获首功，七人共之。如一伍冲杀，左右两伍亦通力协助。由于琅兵组成了一个坚强的战斗单位，既有专责，又通力合作，因此，打起仗来就可以克敌制胜。瓦氏率军抗倭，驰聘数千里，历时半载，在战争中少败多胜，充分表现出广西壮、瑶、苗等各族人民抗御外敌入侵的爱国热情和英雄气概，在我们统一的、多民族的国家史册上写下了光辉的一页。瓦氏更不愧为历史上一位少数民族不可多得的巾帼英雄。

    但由于明世宗昏庸腐败，奸臣严嵩和赵文华掌政弄权，陷害忠良，将督府张经系狱论死，致使抗倭军队失去了得力的统帅，瓦氏对此非常气愤，遂于旧历七月初率军回师田州。瓦氏回田州后，仍执掌州政。病殁时年仅五十九岁，葬于今广西田阳县那兰村路桥。由于瓦氏在抗倭战争中立过战功，成为少数民族的抗倭英雄，因而广西左右江的壮族人民，迄今对她仍十分崇敬。据说，以前广西龙州县有瓦氏夫人庙，是群众为纪念她而建的。现政府拨巨款装修瓦氏墓和建瓦氏纪念馆，作为广西田阳县旅游胜地之一。

 

                                              (岑耀林摘录于二00九年秋)