岑氏典故

岑氏留言

  • 岑炳旺于2022-04-02的留言:

    我们想增加人才库,有一位岑氏后裔在南宁二中任副校长,另一位在平乐县交通局任副局长。
  • 岑勇于2022-03-08的留言:

    祖墓碑文: 莫为之前雖美弗彰,莫为之後雖盛传我,祖之前後,世襲於朝,而受爵者,其历有可纪矣。 一始祖岑公諱彭。汉马功劳擢授廷行大将军乃湖广襄汉南阳始镇也。 一始祖岑公諱世铿。擢授怀远大将军乃溪洞镇也。 一始祖岑公諱永珍。擢授盟威大将军亦溪洞复镇也。 一始祖岑公諱伯颜。擢授田州中顺大夫试也。 一始祖岑公諱永泰。擢授恩州奉训大夫试也。 一始祖岑公諱辉。擢授岜鈴汎官总司守也。 一始祖岑諱光裕。为国亡身,蒙上宪不忍昧功臣,柱碑立祠,以祀之留後。仲述分住于此,只克全後裔分为五枝,有孙国泰初头门庭,继後子孙荣昌。皆由祖德流芳,以及於今孙等,歆潜恐夫特著表於,兹以头不忘之意耳。
  • 岑厚霖于2021-11-18的留言:

    自从19年我爸过身之后,我就一直没怎么接触岑氏宗亲的事和东西。今天忽然好想我爸,点开了他的微信头像,看到朋友圈,发现了这个宗亲网的链接,就进来看看。我想说 是,家里还有很多我爸当时收集什么关于族谱的资料。不知道有没有人需要?希望能对大家有用,不用放在家里蒙尘。
  • 岑支雄于2021-10-28的留言:

    天成必玉维,发育万春枝,永世迎风起,连延至主锡,朝廷如有用,正大光明时。
  • 岑稳于2021-09-01的留言:

    湖北浠水岑氏第十一修谱启示 各地岑氏宗亲,浠水万二公后裔: 水有源,源远则流长;树有根,根深而本固。乃天地自然道理,宗族姓氏亦然也。凡我岑姓宗族者,先天之血缘伦理关系,不因社会变异、朝代更迭而存灭。 修谱意义之大,关乎国家、民族、地方、宗族,家无谱,就如国无史。国有史、方有志、家有谱,自古以来,家谱承载着伦理规范,塑造着人格精神,维系着社会秩序。没有家谱,不知辈分,忘记礼仪;没有家谱,不知先贤,数典忘祖;没有家谱,不知家规,没有精神,与禽兽何异?国是载历代前朝兴衰事,以资治国;地方志,补足国是未载,教化一方;家有谱,定人伦、理宗亲,没有家谱不知前贤筚路蓝缕以启山林,历览前贤国与家,成由勤俭败由奢,家谱记载祖先光耀与发展,激励后世子孙,见贤思齐,超越祖先,不堕门楣。家谱与国史、方志此乃华夏三大精神支柱,属于弥足珍贵的宗族文化遗产。修谱既是对先贤的尊重,也是对后代的交代,不忘血液延续,继往开来,更让后世子孙知晓传承,让岑氏家族薪火相传。续谱更是厘清脉络,联系骨肉,和睦族人,中庸有云:齐家治国平天下,续谱可促进宗族发展,从而促进社会进步,实现中华伟大梦想。 粤经典籍,考我岑氏宗族,《吕氏春秋》《通志·氏族略》分别记载,出自姬姓,为西周王室姬渠之后,周文王异母弟耀之子渠受封于岑,建立子爵岑国,其地在梁国岑亭(今陕西韩城南),族人以国为氏。距今已有3000多年历史。 家族有着丰富的历史文化,记载着岑氏家族的发展历程,得姓寂寂千年,延至汉唐间,人才辈出、出将入相,东汉岑彭封舞阴候,五世六侯,佐运阐功,云台图像,泽及五叶;唐初岑文本,官职中书令,名副其实宰相之职,一门三相,文墨才猷,位至显贵,中台三折,亦世夔龙;满清广西岑毓英、岑毓保、岑春煊一家三督,文武双全,保家卫国,抵御外侮,堪称栋梁;家声十分显赫,已属天下望族。祖先的荣光、悠久的历史,光灿灿、沉甸甸,这一份荣耀和历史值得每位岑氏后裔去爱护和传承。 九修时汉川族人岑伟生(中山先生秘书)做了艰苦卓绝之贡献,对照湖北浠水、汉川、应城、沔阳、京山、嘉鱼、竹溪、郧县等地族人族谱,榷商对接,使湖北省内万二公后裔,重续人伦,同序一谱。然民国期间倭寇当前,各地战乱频仍、遭受兵燹,伟生之遗憾:不能联系浙、赣、川、闽、越等地同修;实现全球岑氏同用一谱之夙愿。一九九八年岑岗岑鸿文(黄埔第十七届生)等先贤再次发起十修,走访湖北全境、远赴祖国各地调研考察,各种图文资料几十万字,对湖北编写族谱提供了大量可证、可考的家族史料,越经三年乃成,使得十修谱留存世间。 吾家先祖早有规定,自巨澜公订立,要求后世每三十年为一纪,族人应重修族谱。自一九九三到如今已逾三十多年,已到家谱重续之日,丛观豫、越、粤、贵等地宗亲,修词、立碑、建网,出谱、守护相望,资幼扶老,宗族事业发展蓬勃,令我等眼热,心中觊觎,时下政通人和,恰逢盛世,内外环境皆宜,吾等应遵循先贤之订立,重续家谱,以告慰先祖之遗愿。遂邀全国各地岑氏宗亲、万二公后裔共攘大事。 然修谱乃关乎每个岑氏族人之切身利益,关乎族谱的完整性、收纳性,非一日之功,非一人之事,其中需要大量的人力物力乃至财力支持,其一,人口迁移,各处散落,虽而今是信息时代,通讯发达,然很多联络、求证工作,仍需要大量走访和核对,如族谱所载吾家自元至正年间迁往江西丰城,洪武二年复从丰城迁来蕲水兰溪花羔石,江西丰城需要走访印证等事宜,皆需有人前往;其二,龙生九子各有不同,十指长短不一,虽是族人,族胞漠然置之者亦有不少,认定族谱无用之物者也有人在,需要积极主动做工作,莫失莫散,确实困难者,可酌情处置,减免丁费;其三,各地、各房、各家人丁的统计、登记录入,工作量大、辛苦艰辛和细致核对,所收丁费应予以造账,并定期公布等琐碎工作甚巨,需要族人贡献力量;其四,编纂印刷之资缺口甚巨,需要各地宗亲,尤其万二公之后裔倾囊相助,方可成事;其五,编撰组织的遴选与设定,以及开支用度经费之来源尚无着落。凡我岑氏族人,皆应出财出物,出人出力,心意尽到,量力而行。 修谱宜合不宜分,分则亲者亦疏,合则亲者愈亲,即疏者亦可联而为亲也。吾曾游历孔庙,见到“孔孟颜曾”四大圣人之后,共用一套谱序,心中向往之,我岑氏虽历史悠久,然传承纯粹并不繁琐,且分散各地派字不一,实为遗憾。此次第十一修需厘清几个问题,一是浙江上饶章庆堂谱序中的“万、千、百”字序,与万二公的渊源情况?二是襄阳文毅、文忠公是否是浠水岑氏之先祖?三是江西丰城是否还有族亲存在,如何对接?四是捋清“湖广填四川”过程中,从湖北去往豫、徽、川等地各支宗亲去向?五是到江陵一带调研岑文本、岑参传承脉络,唐史有载:文本江陵人,人称江陵子,可见绝非南阳新野张楼人,吾等距其更近。这些设想需“大胆假设,小心求证”,绝不搞强行对接,生拉硬拽之举,要学狄公却像,莫效郭崇韬哭坟,否则贻笑大方。 没有信仰的民族是没有希望的民族,没有祖宗信仰的家族亦是没有希望的家族。凡我岑姓族人,请您参与进来,参与到宗族这个大家庭中来吧!为祖宗千百年立纲常,为子孙千万年敦本源,完成祖宗遗志,莫留遗憾于子孙,值此大事之前,舍我其谁啊?!当谱成之日,我等祭祖之时,可告慰先祖,其志以续!岑氏新生命诞生之时,我等可告诉他汝之血脉传承!俯仰天地,则无愧矣! 特此通函湖北各地万二公后裔,望能共同发起全修家谱,如赞同,希各地推出发起人,择地、定期召集族务会议,讨论编纂印刷事宜。事关万二公后裔岑氏宗族兴荣,请积极参与,我族幸甚。 湖北浠水岑氏(万二公外)字辈歌: 庆福志以单,高山怀人巨, 三世承天德 ,隆兴万永年, 道学孚先序, 光华美益全, 贤儒惟有用,鼎甲映辉联 , 章士文玉启 ,正时运际昌, 景集嘉祥瑞,芝英应茂芳, 家庭生宝树,长贻作述良。 湖北浠水岑氏万二公后裔第十一修编修族谱小组(筹) 万二公廿四世裔孙:岑稳敬撰 辛丑年孟秋

    岑氏渊源

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    四川雅安市名山县氏族志选

    信息来源:岑氏宗亲网 作者: 更新时间:2011-06-03 10:40:24
    四川雅安市名山县氏族志选
        岑荣光摘自《舒毕生的空间www.myspace.cn/1313669502
     
    八、双河乡扎营村岑氏
    原籍:麻城县孝感乡   
    入川始祖:不详,今以明嘉靖祖岑伯顺为一世。
    世系:
    一世岑伯顺妣陈氏  
    二世岑义高妣李氏  
    三世岑忠妣郑氏  
    四世岑加禄妣丁氏,生三子。
    五世长房岑莪妣余氏、二房岑玠妣杨氏,生二子、三房岑登妣胡氏。  
    六世(单述岑玠一支)长子岑岗风妣张氏生六子,次子岑义凤不知所踪。
    七世长房岑景峒妣郑氏生四子(留守祖墓),
         二房岑景岐去汉源,
         三房岑景岫去新津,
         四房岑景伦改岑洪富妣洪氏,去荥经泗坪大坝沟岑家山,
         五房岑景荣去新津,
         六房岑景岷不知所踪。
    八世(单述岑景峒一支)长房岑枝屺,二房岑枝久,三房岑枝远,四房岑枝英。
    派行:岑毓英拟:
          汉佐中兴盛  唐贤相烈光  诗人衍余庆  梁益继书香
    五世三房各立排行:
     长房:毓正高华显  林子国朝光  大化学仕作  通家道德昌
     二房:(玠公拟)
    凤景枝碧万  瑞思怀绍含  文元兆永世  大启尚华天   
    三房:启向枝碧显  永洪国映钟  世代思绍继  守本尚怀忠
     近年新增三房合派:
    汉佐中兴盛  唐贤相烈光  诗人衍余庆  梁益继书香
    祠堂:不详            族谱:一册。裔孙岑世达2001年写
    家族迁徙史:岑氏明嘉靖年间,由北往南迁建昌,嘉靖年间始迁名山。这 次迁徙与民国县志中所说:明政府“亦又封南来将士以军田” 相符。明末张献忠第一次入川(1634年)时迁名山县双河场 定居。其间在不同时期,数支子孙分迁各地。
    家族人物:①岑凤岗──《岑氏族谱》为岑岗风。明崇祯年间,在
          恰恰河上自费修建“岑家桥”,《府志》、《县志》有载。
                 ②岑凤苞──道光庚子恩赐进士
    现有人户:现当地约有200户,不同时期外迁户无计。
                     附:1、《始祖岑伯顺墓碑序》
       尝闻墓之有碑,以纪先德,而昭后嗣者也。忆始祖伯顺公,自嘉靖年间始迁名邑双河,至今已有十八代矣。诚年湮代远,碑文不明,宗派各异,而后世子孙有同姓不宗之谓。故余邀族人等,将始祖伯顺之墓另竖一碑,谨将各支宗派查明勒石,使后世子孙不待他求,而知祖之本源矣,是为序曰。
                                            远孙岑朝龙  撰
                                    民国二十八年夏历十月初三日书
                          2、《岑氏族谱序》
        周礼小史奠系世先郑谓世即世(本之)属司马迁《史记》年表桓谭帝行斜上,并效周谱,是姓氏谱谍之学,古固有专官专书矣,后世官失其守,家自为书,攀援依附,淆乱不可记极。隋唐以来,挡加厘订,姓苑姓姬世系表,氏族略诸书,尚存古意,而穿凿抵悟,亦时犹不免。自宋欧苏两谱出,类族阙疑,谨严矜慎,后之为谱者,乃待折衷而取法焉。夫古人之所以重谱谍者,岂徒以修世胄矜门阀哉。诚知根本返始,敬宗收族之道,舍谱谍固无以为维系,而谱法之重与作谱之难,有如此也。
        英自越南督师旋滇,养疴节署退食之暇,从事修谱,而四川族人成元游学,适以四川族谱,迄为序言。按谱四川之岑,与吾宗同属,棘阳汉舞阴壮侯君然公之后。唐代宋时,参公以库部郎出刺嘉州,别业予南溪侨寓不返。宋元以来,子孙迭迁新津、大邑、邛崃、崇庆州、荥经、汉源、石棉:成都等地,今蜀中他郡所在多有岑姓,大卒皆名邑公裔也。谱辑自明,首述受姓渊源递传大略,从蜀原委为一篇,建昌会理会盐府岑成元、汉钦岑氏根由,原系周文王弟十三太子封郑姬于岑。
             光绪十四年岁次戊子春二月
    浩受光碌大夫,太子少保,头品顶戴赏穿黄马褂,兵部尚书兼都察院右都御,云贵总督一等轻车都尉加一云骑尉,粤西西林族裔岑毓英谨撰于滇黔节署。
    资料来源:据《岑氏族谱》和2010年采访。
    说明:
    ①根据老二房排行使用至“世”分析,此排行当是明中末所排。
    ②七世属二房,兄弟六人,除长房留居原处外,其余五人均被迁外地。
    ③该房六世幺房与七世幺房,不是“下落不明”,就是“不知居处”。
    ④今双河乡主要存老二房岑玠后裔。