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岑氏留言

  • 岑延旺于2022-10-27的留言:

    湖南永州江华岭东一带散布着岑氏,因为文革时期族谱被毁,但是按照广西西林字辈排序,不知道我们是哪里来的了,老一辈说以前跟桂岭一带岑氏族人有联系,进入21世纪后,没联系了……有没有人考证一下。
  • 岑卫东于2022-05-13的留言:

    岑氏亲人们,大家好!我是岑卫东,是文化大革命时代的“产物”。机缘巧合吧,终于能在这里见到如此多的岑氏亲人们围聚一堂畅所欲言,很是心慰,同时也带着一丝丝的遗憾!因为我还未出生时,爷爷(岑定伍)就不在世了,后来妈妈生我的时候,又遇上文化大革命的浪潮,可能是文化大革命复杂的氛围和我俩兄妹当时还小的缘故吧,爸爸(岑国玉)一直守口如瓶,极少对我们兄妹俩谈起他的身世和爷爷的事情,甚至我妈妈都不知道一丁点。再后来,我爸爸有一天突然得了急病,很快就离我们而去了。我现在只有了解到爷爷(岑定伍)有一个兄长,在逃难时失散了(名字不详),之后爷爷就做起了生意,并雇佣了工人协作 他,听说爷爷的生意还做得不错(当时那个时代,我爷爷属于榨取贫下中农的血汗,走资本主义道路,政治身份不良,是要受到批斗和坐牢的)。不知自己在有生之年,能否找到一点点的线索否?愿上天给我一点希望,也愿能从岑氏宗亲网里能得到一点点的线索。万分感谢!!
  • 岑炳旺于2022-04-02的留言:

    我们想增加人才库,有一位岑氏后裔在南宁二中任副校长,另一位在平乐县交通局任副局长。
  • 岑勇于2022-03-08的留言:

    祖墓碑文: 莫为之前雖美弗彰,莫为之後雖盛传我,祖之前後,世襲於朝,而受爵者,其历有可纪矣。 一始祖岑公諱彭。汉马功劳擢授廷行大将军乃湖广襄汉南阳始镇也。 一始祖岑公諱世铿。擢授怀远大将军乃溪洞镇也。 一始祖岑公諱永珍。擢授盟威大将军亦溪洞复镇也。 一始祖岑公諱伯颜。擢授田州中顺大夫试也。 一始祖岑公諱永泰。擢授恩州奉训大夫试也。 一始祖岑公諱辉。擢授岜鈴汎官总司守也。 一始祖岑諱光裕。为国亡身,蒙上宪不忍昧功臣,柱碑立祠,以祀之留後。仲述分住于此,只克全後裔分为五枝,有孙国泰初头门庭,继後子孙荣昌。皆由祖德流芳,以及於今孙等,歆潜恐夫特著表於,兹以头不忘之意耳。
  • 岑厚霖于2021-11-18的留言:

    自从19年我爸过身之后,我就一直没怎么接触岑氏宗亲的事和东西。今天忽然好想我爸,点开了他的微信头像,看到朋友圈,发现了这个宗亲网的链接,就进来看看。我想说 是,家里还有很多我爸当时收集什么关于族谱的资料。不知道有没有人需要?希望能对大家有用,不用放在家里蒙尘。

    岑氏要闻

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    从德安《光裕堂岑氏宗谱》管窥岑氏源流

    信息来源:岑氏宗亲网 作者: 更新时间:2016-06-24 22:16:42
    从德安《光裕堂岑氏宗谱》管窥岑氏源流
     
    一、江西省及德安县岑氏基本情况
    (一)江西省岑氏基本情况
        根据我从内部网络搜集的资料,江西省岑姓人口约5000人左右,其中包括外省来赣务工人员以及外地嫁入江西省的女子(主要是广东、广西和贵州)。江西岑氏主要分布在上绕市,约3000多人,集中居住地有鄱阳县(现归南昌市直管)、余干县。其次是九江市,约600人,主要集中在德安县。此外集中成庄的还有抚州市的资溪县。其他分布在全省各地,暂未查明有集中居住的岑姓村庄(以上所述只是大概情况,并不完整、准确,甚至有错。仅供参考)。
    (二)德安县岑氏基本情况
        德安县归九江市管辖,岑氏共有四个庄。其中邹桥乡三个庄(古称长溪),县园艺场一个庄(古称深坑)。四庄共约有岑姓人口400人(其中男丁约270人)。深坑和长溪两支同为一宗,元末明初先后从建邑(今分属永修县等地)升仙河浒、磨刀水口迁至现址,分别有700多年和600多年的历史。
     
    二、德安岑氏宗谱现状
        岑氏迁入德安已七百多年,数百年来,几经战乱。一是明清改朝换代,长溪岑氏属明朝军籍,或遭清朝所害;二是日寇入侵,深坑岑家地处古驿道,饱受蹂躏;三是抗战期间武汉保卫战重点战役的万家岭大战就在德安境内,战火殃及百姓;加上“文革”破“四旧”,宗谱的保存、重修深受影响。
        目前,深坑旧谱已失,现仅有1988年所修本(由家父主修、本人主编);长溪三庄仅存一套民国十七年(1928)重修本《光裕堂岑氏宗谱》,近九十年未修,小有残缺。因此,重修德安岑氏宗谱,迫在眉睫。因两处同宗,由一地迁来,世系明确,因此四庄动议合修,6月7日召开第一次重修筹备会,拟定重修方案。蒙宗亲抬爱,推我为主修。我年纪虽不算大,但身体不好,“老牛自知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”,甘愿在有生之年为家族做点事,于是欣然从命。我郑重承诺:尽最大的努力,修撰一部尽可能完善的新谱。并表态:所有旧谱整理、资料搜集、史料考证和新谱电子文稿编辑工作由我一人承担,不取分文报酬,族人只须支付印谱费用。数月以来抛开一切,终日沉迷于宗谱之中。
        我是今年3月份两处动议合修才拿到《光裕堂岑氏宗谱》。三个月来,初读谱本,作了初步探考。为便于修谱和研究,我将老谱拍照打印,并将部分内容整理出电子稿。原打算待新谱成型后将电子稿公开,与各地宗亲共同探讨。种种原因,促使我提前将大致情况公开。一是为全国各地岑氏宗亲多提供一份参考资料,供大家对比、研究、探讨。二是抛砖引玉,想听取各地宗亲的分析、对比、研究意见,为德安岑氏新谱修订提供宝贵的帮助。三是想借助现代网络,通过各地宗亲的信息传递,取得与本支相关支派的联系,共同印证和探讨宗谱的细节。
     
    三、《光裕堂岑氏宗谱》概况
        如前所述,我只初步接触《光裕堂岑氏宗谱》。由于本人古文功底肤浅,加之历史知识匮乏,阅读、断句、解析均感吃力,目前仅涉猎旧谱的皮毛。因旧谱并不在我手中(我仅有拍照打印版),且当初拍照时对存谱者承诺未取得其同意旧谱不外传,加上旧谱共有四卷篇幅太多,所以暂时只能介绍大致情况,具体内容只有待新谱定稿后才好公开,还望宗亲们谅解。下面是《光裕堂岑氏宗谱》的基本情况。
    (一)《光裕堂岑氏宗谱》始祖以及至岑彭、文本、岑参诸公之世系
      1、《光裕堂岑氏宗谱》以南阳始祖继康公为始祖(而非大多数族谱以岑彭公为南阳始祖或以文本公为始祖),所有世系均以继康公为一世排列。这是德安宗谱与其他宗谱最大的不同。
      2、谱载:自得姓始祖渠公至南阳始祖继康公之间共13世,分别为:宁公、贞公、显公、恭公、忠公、秉直公、正谊公、恕公、绍周公、韶公、杰公、庆甫公、竹岩公。并特别注明“渠公左(即渠公后—注。后文括号内仿宋字体部分均为本人添加的注解)十三公旧帙残缺,伦次莫辨,故不书世而平列之示传疑也。”
      3、谱载:继康公为渠公十五世孙,生于周襄王庚午年(公元前651年,距武王封岑约470年—注)。继康公以下三代谱载为单传,自五世始即有分支信息(对修谱稍有了解者都知道,各族各支派对远祖仅列本支直系)。
      4、谱载:自继康公传至岑彭公为二十世(由此推算岑彭公为岑氏得姓始祖渠公34世孙),传至文本公为四十二世(渠公56世孙。自彭公至文本公之间世系与史料及其他宗谱有异,虽查考尚无结论,后文有述),传到岑参为四十七世(渠公61世孙)。
      以上所列世系《光裕堂岑氏宗谱》均有具体吊系图,且人丁谱中每位先祖一一均有信息记载(其中有的较详尽,但也有些无具体信息)。
    (二)德安岑氏世系基本情况
        据《光裕堂岑氏宗谱》所载,德安岑氏应为岑参直系后裔(有待进一步考证)。下面是自岑参公以下世系(为简便、直观,我仅列出其中部分世系)。
       1、岑参:四十七世。
       2、辅公:岑参五世孙(中间三世不一一列出,下同)。字元弼,五十一世。生于唐僖宗乾符年(874-879),唐昭宗乾宁间(894-898)任严州府判,天佑时(904-907)遭五季梁王之变,委国顺梁;朱温入汴,封授浙江郡守,随后居金陵(始居金陵)。旧徽谱称之为五十一世始祖(谱本原文)。
       3、清公:辅公之子,字安逸。后唐明宗附马,宣武节度使,拜丞相,封武王,同父避后晋之难于阴山邑市,宋初而复金陵(复居金陵。自辅公至清公谱本所载尚有很多不明之处,近期反复查考仍未得解,有待进一步考证)。
       4、鸿公:字凤翔,五十九世(中间世系清晰,未一一列出)。宋政和年间(1111-1118)任南昌知府,留居奉新。谱曰“自此江西始有岑”(待考)。
       5、说友公:六十五世,文广公次子。生于宋淳佑七年丁未(1247)四月,赐进士第,任平江府刺史,升福州宣慰使。葬奉新县宋家埠。
       6、元寿公:说友子,六十六世。生于咸淳戊辰年(1268)八月,赐进士,任虞城县文林郎。
       7、世益公:元寿子,六十七世,岁进士。游江右而遂家迁居建邑(今永修县及周边)升仙河浒上坑。生子七:①长子良忠。其子禄兴迁太平县(今黄山市黄山区或浙江温岭市有待考证)。②次子善忠。其四世孙贵德迁德安长溪(今邹桥乡邹桥村),为长溪始祖,已传至21世(南阳继康公九十一世孙)。③三子宣忠。其子禄昌任福建建阳知县,复居山东任平沙蔚指挥代代袭职。④四子敬忠。其子孙分别迁武宁、靖安(均属江西);⑤五至七子道忠、达忠、通忠。均迁德安深坑(今园艺场,即本人故居。迁徙时间不详,据谱载年龄推算,约在元末明初),为深坑始祖,已传至第24世(南阳继康公九十一世孙),本人为19世。
       8、自六十八世始,深坑、长溪两支的宗谱世系、信息均更加清晰、完整。
    (三)世益公支下其他分支
        自世益公(六十七世)以下,除上面所列分支外,还有迁徙湖广通山、岳州府湘阴、湖广大冶、武昌金牛、湖广蕲州、宁州崇乡、武昌江夏、靖安高湖、四川成都、贵州、湖广蒲圻、湖北广济、德化小池口等等(以上所列均为外地的,还有永修、武宁、德安多处未列出),不一而足,宗谱都有记载(我将谱中所载分支的具体情况附于本文之后)。
    (四)关于岑氏几度改姓
       《光裕堂岑氏宗谱》多篇序文中提到岑氏改姓:“至姓氏纷更,因祖避难潜县,以邑为姓,一变而潛,再变而泉,三变而全。”“椿复周以郡京兆,易姓为全;历琮孙晖,食采白水,又更为泉;及宋避族难(应为五代至宋初—注),又易为潜”“本岑也,乃邑白水者,易为泉;居牛岭者,易为全;避族难者,更为潜;纷纷杂出,所从来远矣。”“独惜唐宋之间,吾祖避难潜邑,改岑为潜,后改为泉,复为全,姓氏纷更,殊多不幸。”可见岑氏有过多次改姓潜、全、泉姓的历史(至少江西岑氏奉新迁出的我这一支情况是这样),但改姓的时间、地点、顺序等方面不完全一致,有待进一步考证。
    (五)《光裕堂岑氏宗谱》成谱时间
        现存《光裕堂岑氏宗谱》于民国十七年(1928)重修,创修年份不详。据谱中不同重修版本序文时间,可推算大致情况:
      1、最早的序文为岑说友(65世,前文有述)所作,时间是“天运帝昺乙亥春”(南宋末帝卫王赵昺,在位仅2年,年号祥兴。谱中的“乙亥”属宋恭宗赵显时的干支,有误,应为“己卯”)。即公元1278-1279年间(宋末元初),距今约740年(之前我在岑氏族谱讨论研究探索群所发文章中的年代错误,是本人看错谱文所致)。
      2、明万历丙子岁(1576)有“太祖说友公金身出题根源诗”及“太祖又题”诗,应为重修时所载,距今约440年。
      3、中间重修信息不全,但乾隆廿七年(1762)、嘉庆十一年(1806)、道光廿三年(1843)、同治戊辰年(1868)、光绪廿三年(1898)、民国戊辰年(1928)重修时均有序文。
    (六)《光裕堂岑氏宗谱》合修支派
        乾隆廿七年(1762)重修时,德安知县王沧《赠序》:“闻西关外磨刀(今永修县)、长溪(今德安县)、牛岭(今武宁县)、武昌、大冶、兴国、太平岑氏,世传敦雅,犹留太古之风……兹纂家乘而请序于余。”说明乾隆年间德安尚与诸多支派甚至外省支派合修。到民国十七年重修时,则只有七个庄(未一一标明庄名,仅标有长溪、磨刀、远滩)。
    )《光裕堂岑氏宗谱》存疑
        德安宗谱概况就是这样,本人认为世系完整、脉络清晰,与其他族谱相比,有许多独到之处,值得深入研究、探讨。当然,谱中也存在很多疑问和瑕疵,如岑彭公前后的世系、唐宋间族难的具体情况,等等,有待进一步考证、研究和探讨。
     
    四、《光裕堂岑氏宗谱》与其他岑氏族谱之探讨
    (一)《光裕堂岑氏宗谱》与其他岑氏族谱异同之我见(本人在江西岑氏历史文化研究会筹备会上发言摘录)
        自得姓始祖渠公至今已三千余年,各地、各支派族谱存在差异实属正常。造成这种现象的原因,个人认为归纳起来主要有五点:一是朝代更替、天灾人祸数不胜数,每次改朝换代,新朝必会清剿、销毁一些对其不利的史料;而原始落后的古代遭受天灾所造成的史料损毁可想而知。二是民间修谱始于宋朝,宋之前虽有官谱,但普遍性和详尽性都有不足(只记官而不涉民);而古代史料、典籍官有化,宋之后民间修谱所能得到的官方资料有限,难免有欠缺、遗漏之处。三是各族、各支因修谱时的具体情况不同,所能涉猎的官籍多少、详尽程度相差巨大,造成源流、世系叙述有异,延续至今,差别越来越大。四是古时修谱都有将本族列于姓氏郡望和名人之下的惯例,对接、编排过程中难免产生错乱。五是自宋朝民间修谱至今已有1000余年,期间重修、分支另立者无数,有些支派分出时也许只能带走手抄本或本系支谱;而古代书籍编排、印制、校对非今日可比,加之每次重修人员素质参差不齐,产生错误都在情理之中。
    即便如此,我对《光裕堂岑氏宗谱》资料的可靠性还是充满信心。理由是:
      1、就目前我所搜集看到的其他岑氏宗谱资料,大都以岑彭公为始祖,彭公之前的先祖讳、字、号及世系或无或不全;甚至很多只有本支一、二十世的世系。而《光裕堂岑氏宗谱》则从岑氏得姓始祖渠公始至今,世系完整无缺漏。虽详略不一,特别是自得姓始祖渠公至南阳始祖继康公之间13世,仅列字号而无其他信息,并特别注明“渠公左(即渠公后—注)十三公旧帙残缺,伦次莫辨,故不书世而平列之示传疑也”,可见先祖修谱之慎重,绝不可能杜撰。
      2、继康公以下五十世虽存在仅有名、字、号而无具体生殁年的情况,但亦有大量有确切生殁年等资料者;而自继康公五十一世孙辅公字元弼以下,信息基本完整。
      3、据此,个人认为:这个完整的世系体系绝不可能是先祖闭门造车、随心所欲编撰出来的,必有来源。即使有瑕疵,也瑕不掩玉,值得研究、探讨和考证、完善。如无确切佐证,切不可妄议擅改之(如妄听轻信而擅改,不仅对祖宗大不敬,且可能因丢弃重要家族史料而成为罪人)。
      4、虽然其他岑氏宗谱许多信息与史书更加吻合,但个人认为史料未见得一定比族谱更为真实准确,因为大多史书都是后朝甚至几朝后所编。就举岑彭公及以下世系为例,多数岑氏族谱基本是参照《后汉书·冯岑贾列传》所载而列世系。本人认为:自东汉初年(岑彭公殁于公元35年)到南朝刘宋时期范晔著书时,已400余年,且经历了东汉、三国、两晋、南朝刘宋几朝战乱变迁,史料难免损毁;范晔虽担任过彭城王刘义康门下秘书丞,但《后汉书》为其被贬宣城太守任内所著,因此所能参考的史料已受限。所以虽岑彭公事迹记载详尽,但彭公后裔世系有误也并非没有可能(实际上《吕氏春秋》《史记》及其后的史书都存在同样问题,但谁也无法推翻史书)。
      5、虽然如此,但本人并不以此而妄自怀疑其他宗谱的准确性和可靠性。在没有确切佐证之前,只能互相对照,暂且存异,留待进一步考证。
      6、至于有先祖谱中名号不一致的现象,可能因谱中所录为名、字、号或重修、抄写笔误而形成。
    (二)关于其他问题的探讨
      1关于《光裕堂岑氏宗谱》史料来源。我正在搜集资料,构思形成自己的观点体系,正在研究之中,在此不作阐述,待成完整体系再拿出商讨。
      2、关于始祖以下世系疑问。有些宗亲提出:宋朝以后才开始民间修谱,哪来宋之前信息?我认为:主要来源于史书记载,也包括野史、家族内部资料,还有口耳相传等方面(非此文所能详述)。如果一定要拿出确切的书面证据来证实族谱的可靠性,所有姓氏都存在同样的问题,那其他姓氏的族谱情况又如何呢?难道说其他姓氏自得姓始祖至今世系都有确切来源、准确可靠?至于存在世系差异我认为完全正常,只有继续研究考证或留待后人去探索解决,但绝不可因存在疑问而舍弃!(《胡氏世界通谱》自华夏人文始祖黄帝轩辕至得姓始祖满公都一一列出至今,难道都有确切书面证明?胡氏是大姓,又有两位当代皇上,其家族投入研考的资金和人力远非一般姓氏可比,但至今其各地世系还存在十几世的差异,尚在研讨、争论之中,值得我族深思!)
    (三)奉新支派其他分支的查找情况
    《光裕堂岑氏宗谱》载:鸿公(字凤翔、五十九世)为江西始祖(奉新支系,不含鄱阳、余干等),之后分迁地众多。此次修谱,我们就谱上所涉及的迁入、迁出地进行查找,但就目前所获资料来看,仅存德安长溪和深坑这两支。迁出地奉新县已无岑姓村庄;建邑升仙河浒和磨刀水口现已无此地名,应在今永修范围(或是武宁),因修建柘林水库而成库区(永修尚有磨刀地名,但无岑姓村庄);其他分迁省内的现均未找到岑姓村庄;迁居省外的暂未一一查找,但还是准备一一核实,不知能否联系得上(具体分支文后有列)。
        看到此文的宗亲:如有与上述分支派系相关的信息,特别是自五十一世之后的世系相关、或从奉新(建邑、德安)迁出支派的信息,请告诉我以便联系和考证,衷心感谢!
        我在对德安宗谱的初步研究中,也发现很多疑问和瑕疵,如岑彭公前后的世系、五代至宋朝间族难的具体情况,还有如朝代名称等文字错误更是不一而足。虽然查阅了大量的资料,但有些问题一时还难以解决,有待进一步考证、研究和探讨。我常由此感到困惑:路在何方?在我有生之年能否有所斩获?“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”感谢我太太胡晓蓉,不仅在精神上给我大力支持,而且以实际行动给予很大帮助,在工作之余帮我查找资料,帮我分析宗谱和史料,和我交流探讨,增添了我继续坚持下去的勇气和信心。
     
    五、几点建议
      1、岑氏各支派宗亲应有一个长远目标。就是理清岑氏世系源流,最终形成一个与其他姓氏族谱类似,自始祖至当代统一、完整的世系体系(这一切都应有依据为前提),各支派族谱可依据本支旧谱留有一定的差异空间。否则,只能看由他姓有完整的世系体系,而我岑氏只有永远停留在世系混乱、甚至多数支派仅有近代世系的尴尬局面。这就要依靠各地岑氏家族提供尽可能多的族谱资料,相互对比、研究,整理出相对准确、接近史实的氏族资料。
      2、对各支派旧谱求同存异。各支派族谱存在差异,甚至完全不同的情况都是正常现象,允许质疑、探讨、考证。任何支派都不能以本支的族谱为据否定他支的族谱,轻言“假”而扼杀,否则只对家族有百害而无一利。一旦重修时依照其他支派族谱而抛弃本支旧谱的世系体系等资料,结果只能是珍贵的家族史料永远丢失而找不回来(因旧谱量小、破旧,不可能永久保存,即使保存下来,后人能涉猎的概率也很小,只能看到并认同新谱的结论)。而求同存异,即使存在疑问甚至错误,也可为后人多留下一份对比、研究的资料。二者孰优孰劣,如何取舍,不言而明(宗亲对德安宗谱如不认可,完全可以弃之不理)。
      3、研究族谱,应从历史、文化角度出发。个人认为,鱼与熊掌不可兼得,族谱研究不应渗有商业气息,商业之任可由氏族商会去承担。否则,结果可能是舍本而得末,甚至适得其反。
        本人才疏学浅,尤其对历史和族谱方面知之少而又少。以上仅作引玉之砖,难登大雅之堂。特别是某些观点,可能失当甚至谬误。恳请各位宗亲批评指正,我一定虚心接受。
     
    岑氏得姓始祖渠公100世孙、南阳始祖继康公86世孙、深坑始祖国英公19世孙    岑法满(字寂,号白丁,别号石潭居士)    
                                               2016年6月23日
     
    【附】
    磨刀世系益公支下迁徙目录
     
    良忠之子禄兴居太平县
    道忠、达忠、通忠俱迁德安深坑
    宣忠之子禄昌迁山东
    禄俊之子希贤、希礼徙武宁牛岭考溪源,希达迁靖安
    希才迁牛岭
    贵兴、贵泰、贵祖兄弟三人同迁湖广新潭铺转迁居通山
    贵德字文政迁德安长溪
     
    希贤、希礼支下迁徙目录
    志福迁湖广岳州府湘阴县
    伯贵徙居牛岭黄碑坑
    仲恩兄弟五人同居武邑石枧
    仲雄居楚地
    伯魁兄弟挞湖广大冶县江东嘴
    良旦居湖广武昌金牛
    宗衫居蕲州
    良宣徙宁州崇乡
    良骥之子清星徙江北城居焉
    仲灿、仲尚、仲徭兄弟五人同迁武昌江夏
    良能、良泗兄弟迁蕲州
    宗望迁江省
    伯甲徙远滩
    良定迁靖安高湖
    仲晨、仲星同居江西
    良豪兄弟分居武宁烟港
    清衍同姪宪标兄弟徙四川成都府蒙杨场
    太□迁贵州
    说枋之子荣、忠分居南康星子
    应龙、化龙兄弟俱迁湖广蒲圻
     
    长溪贵德公支下迁徙目录
    西庄公迁新居金钩地
    岳公分居田埠莲花地
    日鹏分居吕坳
    应明分居港口
    胜明分居暗垅里
    习诗、习科、习春兄弟三人分居马家坊
    明介迁居广济县朱及武
    宗谱、宗豪居湖广黄州广济县武穴田家镇
    胜众迁马家坊道山垅
    习考之子迁德化小池口长列上
                         时维  嘉庆十一年岁在丙寅孟冬月  谷旦
                                       民国戊辰年季秋月  重梓
     
        注:以上迁徙目录均按旧谱原文抄录,其中有些地名不详亦照录。至于所有分支、迁徙的具体年代、支派,尚未结合谱中记载一一核准。仅列于此供有关的支系对比、参考。