岑氏留言
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岑延旺于2022-10-27的留言：
湖南永州江华岭东一带散布着岑氏，因为文革时期族谱被毁，但是按照广西西林字辈排序，不知道我们是哪里来的了，老一辈说以前跟桂岭一带岑氏族人有联系，进入21世纪后，没联系了……有没有人考证一下。 -
岑卫东于2022-05-13的留言：
岑氏亲人们，大家好！我是岑卫东，是文化大革命时代的“产物”。机缘巧合吧，终于能在这里见到如此多的岑氏亲人们围聚一堂畅所欲言，很是心慰，同时也带着一丝丝的遗憾！因为我还未出生时，爷爷（岑定伍）就不在世了，后来妈妈生我的时候，又遇上文化大革命的浪潮，可能是文化大革命复杂的氛围和我俩兄妹当时还小的缘故吧，爸爸（岑国玉）一直守口如瓶，极少对我们兄妹俩谈起他的身世和爷爷的事情，甚至我妈妈都不知道一丁点。再后来，我爸爸有一天突然得了急病，很快就离我们而去了。我现在只有了解到爷爷（岑定伍）有一个兄长，在逃难时失散了（名字不详），之后爷爷就做起了生意，并雇佣了工人协作 他，听说爷爷的生意还做得不错（当时那个时代，我爷爷属于榨取贫下中农的血汗，走资本主义道路，政治身份不良，是要受到批斗和坐牢的）。不知自己在有生之年，能否找到一点点的线索否？愿上天给我一点希望，也愿能从岑氏宗亲网里能得到一点点的线索。万分感谢！！ -
岑炳旺于2022-04-02的留言：
我们想增加人才库，有一位岑氏后裔在南宁二中任副校长，另一位在平乐县交通局任副局长。 -
岑勇于2022-03-08的留言：
祖墓碑文： 莫为之前雖美弗彰，莫为之後雖盛传我，祖之前後，世襲於朝，而受爵者，其历有可纪矣。 一始祖岑公諱彭。汉马功劳擢授廷行大将军乃湖广襄汉南阳始镇也。 一始祖岑公諱世铿。擢授怀远大将军乃溪洞镇也。 一始祖岑公諱永珍。擢授盟威大将军亦溪洞复镇也。 一始祖岑公諱伯颜。擢授田州中顺大夫试也。 一始祖岑公諱永泰。擢授恩州奉训大夫试也。 一始祖岑公諱辉。擢授岜鈴汎官总司守也。 一始祖岑諱光裕。为国亡身，蒙上宪不忍昧功臣，柱碑立祠，以祀之留後。仲述分住于此，只克全後裔分为五枝，有孙国泰初头门庭，继後子孙荣昌。皆由祖德流芳，以及於今孙等，歆潜恐夫特著表於，兹以头不忘之意耳。 -
岑厚霖于2021-11-18的留言：
自从19年我爸过身之后，我就一直没怎么接触岑氏宗亲的事和东西。今天忽然好想我爸，点开了他的微信头像，看到朋友圈，发现了这个宗亲网的链接，就进来看看。我想说 是，家里还有很多我爸当时收集什么关于族谱的资料。不知道有没有人需要？希望能对大家有用，不用放在家里蒙尘。
岑氏要闻
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最无耻的梁大岭有资格说正本清源吗
信息来源：岑氏宗亲网
作者：
更新时间：2010-08-17 20:14:18
最无耻的梁大岭有资格说正本清源吗?
摘自 韩信之后代 博客
我曾经听到韦氏族人说，有个黄姓的人，为了证明自己是布骆驼和撩人后代，凭着所谓的“砖家”所照搬人类姓氏起源的文章改成“壮族姓氏起源”；然后大肆在网上传播（特别是上林网站）：说广西所有壮族是布骆驼和撩人的后代（他列举了韦、莫、蓝、岑、覃、农、黄等以图腾或农具为姓），这还不算，他自己回家把自己家的先祖的祖坟墓碑给毁了，看来这个传闻不是没有依据的，看看署名梁大岭的人，不断改换姓名在我的博客后面使用了很多攻击、侮辱的语言对我所写的族谱研究文章进行的回复就可以知道，此人真的就是那个无知的毁先祖墓碑者。
这个人最大的特点就是，自己没有能力读懂史书和专门复制别人的文章段落，再就是一句：壮族汉祖有可能吗？看看他用淮阴侯和萧相国世家里面的内容对我的文章进行攻击，就知道他是个很无知的人，也是个人云亦云的家伙，没有什么真材实料。我说他不懂历史，于是他又给我留言说：自己是80年代的中文系高材生（到我的韩信之后代，博客查找他的留言）。对于不懂历史的人，我好心奉劝他读好历史再给别人评论，他以为侮辱了他。那么他说的司马迁没有说韩信被谋杀冤枉；现在我举一个近代历史给他学习：当年文化大革命时期，国家主席还有元帅被诬陷反党、反革命，迫害致死；最后都把责任推到“林彪、四人帮”头上，这就是历史事实？本来这些话不应该我说，不过为了给无知者梁大岭上一课，我不得不如实让他知道历史的残酷性和成王败寇的道理。
还有一个令人颇为费解的是：他本来不姓韦，何以对韦姓人的族谱和追根朔源表现出如此的痴迷和执着？有兴趣的朋友到上林论坛看看以梁大岭署名的人给我回复就可以知道原因：他说韦姓是广西的大姓，拿下韦姓人，那么他的布骆驼和撩人宣传就会有很多人赞同。他还写了上林韦厥就是布骆驼和撩人首领例子，看他模仿别人把韦厥的韦和厥字拆开加以分析就可以看出来。因为我自认为从我往前，很多自称史学家和学者对上林唐碑古文今译翻译不准确，于是也对上林唐碑进行了对照翻译，得出和史学家学者截然不同的结果，就是上林岭南大首领韦氏家族，所写的家族身世并不是指韦贤而是指韩信；看出来梁大岭的文言文水平很普通，或者根本就看不懂。他依附过去错误的翻译说韦厥事实上就是当地原土著人发展成为首领，说壮族人为了使后代得到更好教育而改附中原姓氏，我翻译上林唐碑出来后，对他的打击是很大的，于是他开始在上林网站恶毒攻击我攀附韩信，假子孙！自己要证明东西，认为别人做得不对，你也可以对上林唐碑进行翻译，何以对我恼羞成怒？不知道你是否有能力翻译上林唐碑？
对于和自己毫不相干的家族姓氏表现出异乎寻常的关注，这正表明了他为了达到他的布骆驼和撩人宣传得到别人的认同；他什么事都可以做得出来的人，所以说，毁墓碑的事情他是做得出来的。
对于他的正本清源之说，我真的感到非常的可笑。韦氏家族的渊源和历史他一无所知；他很担心我们认错了祖宗，在这里我代表所有韦姓族人感谢了署名梁大岭的“好心人”；还有梁大岭说我抄袭凤山族谱然后修改了拿出来发表。愚昧之极、无知之极！如果我也和署名梁大岭这样不姓韦，而我又像梁大岭一样异乎寻常的关心别人弄错祖先的话，这个指责是对的。不过很遗憾的告诉你，我们柳州、河池、广东、贵州和凤山县的韦氏同姓韦，古语说：五百年前是一家的道理不知道你是否听说？从西汉公元前196年韩信被谋害到现在已经过了二千多年，过了四个五百年；我们同是韩改韦姓祖训，这很矛盾吗？我们家的族谱是雍正年间先祖韦贵华编写：韩改韦姓，韩信子孙；萧何所救，赵佗抚养，十九岁封为土夷长，明朝时期从东兰县迁徙而来柳州；广东高州黄塘韦氏也是侨姓地主依狼藉（就是改名换姓和土著人（你的先祖布骆驼）杂居），贵州明朝第一代韦氏土官当时也和知府说了自己是韩信后代。在韦氏子孙依据祖训说自己是韩信子孙的时候，很多史学家和梁大岭一样说是明清后代所编写，而东兰县的韦家良为了证明自己篡改族谱是对的，也说了一个东兰韦钱保子孙改为随母姓韩。这些遥相呼应的论证应该给韩改韦姓祖训的人死心了吧？
不过清朝后期上林唐碑的出现，给了这些无知的人当头一棒，在过去没有很多人注意时，还有过去的所谓史学家和学者没有能力对这两副碑文进行正确的翻译，所以几乎没有人知道两副碑文的真实内容；我也查证了不少人的翻译，真的不得要领；还好例如白耀天先生很谦虚地在开头就说了：殷盼得以厘正！白先生也不敢希望后代把自己的译文当作铁证。不过署名梁大岭的没有注意这些，他不断的使用了这一句：王子侨，羽登霄汉。来说是韦氏祭祀活动，看他在上林文化论坛给我的回复!随后我会把上林唐碑全文翻译出来供大家批判，希望更多的人能准确解读真实内容。上林唐碑的真实内容，又把韦氏祖训：韩改韦姓有利证据向前推进了将近一千年，有史记载，一千四百多年前就有韩韦记录；而且世袭岭南大首领家族印证了韩信子被封为土夷长的事实。列牧诸邦，宗庙嘉存、岂不保全祚者舆！自王子侨羽登霄汉。以上语句无一不在向世人诉说着：先祖曾经列封诸侯王，被夷三族而能宗庙嘉存；家族王祚得以保存；韩信离开项羽成为汉之重臣。所以说，我们韦氏子孙不依据先祖遗训坚信自己是韩信子孙，难道我们韦氏要听从你署名梁大岭这个文化比我少，历史知识比我低的人的无知言论？正本清源、认祖归宗是每个子孙后代所期盼的；难得你这么关心我们韦姓家族，不过我奉劝你首先弄清楚自己的家族身世了，再来对别人进行指手画脚也不迟！
关于专家和历史学家的权威报告。在过去，普通的民众是没有什么机会发表自己的正确言论的，哪怕那些不学无术的学者的言论都会被当作圣旨来遵循和推崇。不过网络时代的开始，还有韩国和日本的还有中国复旦大学著名学府的著名教授的论文和科研弄虚作假被曝光，中国的言论开始走向自由也可以表明，迷信专家和学者的世代已经不复存在；我并不否认专家的言论带有一定的权威性和导向性；不过在未知的领域里，专家学者和我们普通的老百姓是平等的，也有他所不知道的地方，没有谁敢自称自己是百事通！对于梁大岭说韦文荣对我的文章回复，不赞同我的看法，我并不感到意外；韦氏事实上就是有两种：真韦和假韦之分；另外还夹杂了一部分背亲忘祖了的韩韦子孙，我们假韦就是借用了真韦的姓氏。我只希望我们韩韦的子孙记住自己是谁的子孙后代就可以了，其他的对于我来说已经不重要了，我所写文章的真实意图也就是希望韩韦子孙不要忘记先祖的悲惨磨难。至于说到专家学者和国家统计韦氏分布情况，也没有谁说了韩韦的不存在，它只能表明韦氏在全国的居住概况，人口分布。并不负责韦氏是如何迁徙演变过来，家族历史渊源；就如同史学家一致认定李自成兵败死于湖北九宫山之说，那么说能有证据证明李自成当时死了呢？后来李氏家族就出来证明李自成早就给自己留了后路，李氏家族子孙不说出来，你梁大岭和史学家学者又懂得了什么呢？
为了印证族谱记录萧何救了韩信三岁儿，我就再一次让没有历史知识的署名梁大岭等无知者接受教育，司马迁何以得名“史家铁笔”：萧何历来为官清正，经常悉以家私佐军；那么在诛杀韩信的过程中萧何是有功劳的，为何有功劳的萧何被五百兵卒包围相府？韩信被软禁也没有被兵卒包围其家，从来不知兵事的萧何的危险比韩信大吗？最大的矛盾处，刘邦既然怀疑萧何得人心，那么在刘邦出征英布回来时候。“民遮道行上书，言相国贱强买民田宅数千万。”既然得民心得让刘邦不放心而派人时时监视，那么为什么还有百姓遮道告萧何贱强买民田宅和收贾人钱财呢？这难道不是刘邦监视得知萧何收了贾人财物，而被刘邦逼迫出面控告萧何？刘邦还说了一句耐人寻味的话：相国多受贾人财物，乃为请吾苑？刘邦都不相信萧何只是为了为民请命而收受商人财物。于是大怒，下相国廷尉。（只字不提被下廷尉所审讯的内容）。这就是司马迁故意把疑点留给后人猜测而知道刘邦的心事的。
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