岑氏留言
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岑延旺于2022-10-27的留言:
湖南永州江华岭东一带散布着岑氏,因为文革时期族谱被毁,但是按照广西西林字辈排序,不知道我们是哪里来的了,老一辈说以前跟桂岭一带岑氏族人有联系,进入21世纪后,没联系了……有没有人考证一下。 -
岑卫东于2022-05-13的留言:
岑氏亲人们,大家好!我是岑卫东,是文化大革命时代的“产物”。机缘巧合吧,终于能在这里见到如此多的岑氏亲人们围聚一堂畅所欲言,很是心慰,同时也带着一丝丝的遗憾!因为我还未出生时,爷爷(岑定伍)就不在世了,后来妈妈生我的时候,又遇上文化大革命的浪潮,可能是文化大革命复杂的氛围和我俩兄妹当时还小的缘故吧,爸爸(岑国玉)一直守口如瓶,极少对我们兄妹俩谈起他的身世和爷爷的事情,甚至我妈妈都不知道一丁点。再后来,我爸爸有一天突然得了急病,很快就离我们而去了。我现在只有了解到爷爷(岑定伍)有一个兄长,在逃难时失散了(名字不详),之后爷爷就做起了生意,并雇佣了工人协作 他,听说爷爷的生意还做得不错(当时那个时代,我爷爷属于榨取贫下中农的血汗,走资本主义道路,政治身份不良,是要受到批斗和坐牢的)。不知自己在有生之年,能否找到一点点的线索否?愿上天给我一点希望,也愿能从岑氏宗亲网里能得到一点点的线索。万分感谢!! -
岑炳旺于2022-04-02的留言:
我们想增加人才库,有一位岑氏后裔在南宁二中任副校长,另一位在平乐县交通局任副局长。 -
岑勇于2022-03-08的留言:
祖墓碑文: 莫为之前雖美弗彰,莫为之後雖盛传我,祖之前後,世襲於朝,而受爵者,其历有可纪矣。 一始祖岑公諱彭。汉马功劳擢授廷行大将军乃湖广襄汉南阳始镇也。 一始祖岑公諱世铿。擢授怀远大将军乃溪洞镇也。 一始祖岑公諱永珍。擢授盟威大将军亦溪洞复镇也。 一始祖岑公諱伯颜。擢授田州中顺大夫试也。 一始祖岑公諱永泰。擢授恩州奉训大夫试也。 一始祖岑公諱辉。擢授岜鈴汎官总司守也。 一始祖岑諱光裕。为国亡身,蒙上宪不忍昧功臣,柱碑立祠,以祀之留後。仲述分住于此,只克全後裔分为五枝,有孙国泰初头门庭,继後子孙荣昌。皆由祖德流芳,以及於今孙等,歆潜恐夫特著表於,兹以头不忘之意耳。 -
岑厚霖于2021-11-18的留言:
自从19年我爸过身之后,我就一直没怎么接触岑氏宗亲的事和东西。今天忽然好想我爸,点开了他的微信头像,看到朋友圈,发现了这个宗亲网的链接,就进来看看。我想说 是,家里还有很多我爸当时收集什么关于族谱的资料。不知道有没有人需要?希望能对大家有用,不用放在家里蒙尘。
岑氏要闻
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不骆驼激进分子没有好下场
信息来源:岑氏宗亲网
作者:
更新时间:2010-08-24 15:18:24
不骆驼激进分子没有好下场
摘自 韩信之后代 博客
本人因为上林县梁大岭这不骆驼激进分子一再挑衅,把韦氏名人写成撩人或者不骆驼,还无知地挑衅、侮辱京兆堂韦氏族谱。本人于是在上林民族论坛和它展开辩论。聪明的朋友已经知道我们在辩论什么?起初我还想在上林论坛热闹一下,不过现在的不骆驼激进版主已经很明显的偏袒于不骆驼激进分子梁大岭;我的发言会经常的被屏蔽或者删除,所以决定退出上林论坛。不过在这里向全体壮族同胞告知我们辩论的内容和题目:
1、所有壮族都是不骆驼后代(不骆驼激进分子梁大岭认为是,我认为不是);
2、西汉功臣韩信有后代(京兆堂韦氏家族说是,梁大岭这不骆驼代表们认为韦姓也是不骆驼后代)。
根据法院判案的原则,我们也应该以谁主张谁举证的原则,下面来分析两个辩题的辩论过程。
第一、所有壮族是不骆驼后代:不骆驼分子的证明举证:
1、他们以自己书写的几篇文章,例如某某写的“骆越??”,还有经过把《人类姓氏起源》篡改成《壮族姓氏起源》,他们在文章里面列举了几个壮族姓氏,比如韦、覃、蓝、莫、卢、黄、岑、农等等;其他的还写了韦厥名字的来由、撩人英雄韦拔群等等,于是,就这样得出结论广西所有壮族都是不骆驼后代。
2、梁大岭还举证了不骆驼是田阳一带壮族人传说中无所不能的英雄,于是就这样把不骆驼强加给所有壮族人为先祖,看见一个壮族姓氏就给别人灌输不骆驼先祖思想;
3、他们还有一个所谓的铁证就是:壮人汉祖有可能吗?
就这几个由自己书写的文章,就拿来印证人类进化数千年的历史,而他们所举证的姓氏,很大一部分在中国古代就已经有了的姓氏,这样的证据不知道能否令壮族人足以相信自己的先祖就是不骆驼呢?
我的反对意见是,依靠西汉皇家档案《史记》所记录的古代历次从中原迁徙到南越的罪人。
1、周本纪:古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生姬昌,有圣瑞。古公曰:吾世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传姬昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。
2、秦始皇本纪:三十三年,发诸尝捕亡人、赘婿、贾人略取陆梁地,为桂林郡(贵港市)、象郡(合浦)、南海郡(番禺“今广州”、揭阳、龙川、博罗),以谪遣戍。
三十四年,谪治狱吏不直者,筑长城及南越地。
南越列传:伏波将军将罪人,道远,会期后。驰义侯因巴蜀罪人,发夜郎兵;将罪人为了什么呢?战胜后即留下罪人守卫这里,也就是移民南越。以后还有马援将军,历次征战都会将罪人移民南越荒蛮之地。所以把南方所有壮族归类到不骆驼后代,是没有任何事实根据的。
3、秦始皇统一中国后为了统一文字和语言,于是强令天下焚烧其他文字的书籍和限制其他的语言,有人交头接耳也会获罪。这就是有名的“焚书坑儒”。
从西汉的皇家档案资料,就可以知道,南越荒蛮之地,曾经是历朝代迁徙、贬谪罪人的地方,这里原来虽然也有原著民族,从西周到秦始皇将近一千年,所以这里的文身断发的骆越民族也不排除是太伯和虞仲的后代。
从这里分析,大家应该很明白,谁的证据更加充分,更加有说服力。
二、西汉功臣韩信有后代:
1、京兆堂韦氏有族谱记载和遗训:韦姓是韩姓改来,是萧何救了韩信三岁儿子,并且送到了南越武帝赵佗这里抚养,十九岁后,赵佗封其为土夷长;
2、印证一:查证西汉皇家档案《史记》萧相国世家,史记说诛杀韩信是萧何计谋,萧何是有功劳的。为何有功劳的萧何在韩信被谋杀后被刘邦派五百兵卒和一都尉包围相国府?随后两年萧何一直被刘邦监视,然后下廷尉,差点死于狱中?
3、印证二:梁大岭说韩信和赵佗还有韩信子不是一个朝代?韩信出生公元前230年被害于公元前196年春天;赵佗出生于公元前238年,25岁为南海郡龙川令,公元前208年接任南海郡尉,公元前204年击定桂林郡(贵港市)、象郡(合浦),自立为南越武帝。驾崩于公元前137年,享寿101岁;韩信幼子出生于公元前199年,韩信遇害时候三岁,到公元前137年赵佗驾崩时候62岁。南越国于公元前111年被汉武帝攻破,灭国,历时五世九十三年。苍梧王赵光者,越王同姓,闻汉兵至,及越揭阳令定,自定属汉;越桂林(贵港)监居翁,谕瓯骆属汉,皆得为侯,所以韦氏先祖在这场战争中只要投降就不会受到任何损害。南越国亡国于公元前111年,而此时韩信子有88岁,是否还在世?韩信孙也应该到了65岁左右。
4、印证三:其后的历朝代并没有能对岭南采取有效地管理。一直到了唐朝公元621年李靖平定岭南;从公元前180年韩信子十九岁成年到621年历时800年;上林有世袭岭南大首领韦氏家族,韦厥为首领,归附唐朝,然后带领唐兵平定十万大山,得封为澄州刺史,准许家族世袭。韦厥归附唐朝时候,家族身世是经过了唐朝李渊的审视的;到了公元722年韦敬辬子韦守盈被邕州刺史诬告谋反,证据就是唐碑落款:岭南大首领,还有家族先祖曾经为诸侯王;家族财产上百万被查封,经过唐朝皇帝的再次审查,最后得到结论:明韦守盈之不叛,家财得以归还,子弟千余人幸免于难,经过此次事件,韦氏从此离开了上林,迁往他处。
京兆堂韦氏家族根据祖宗遗训查证事实,有了这么多不是自己撰写的证据来印证族谱和遗训,尚且被不骆驼辱骂为假子孙、数典忘宗,还无端地将韦氏名人冠以撩人和不骆驼后代。
那么不骆驼仅仅靠自己自言自语就以为所有壮族是不骆驼后代,明白的朋友,到底会相信谁呢?所以梁大岭知道自己已经失败,所以在论坛上辱骂我,从这里就可以知道他已经是“黔驴技穷”、“数典忘宗”。
连自己本家人都不理会他的不骆驼邪说,那么其他的壮族人谁相信他的谬论,所以他的辩论是失败的,他因此才会发狂而胡言乱语,真正感到可怜的人应该是不骆驼无知、狂妄者!
1、所有壮族都是不骆驼后代(不骆驼激进分子梁大岭认为是,我认为不是);
2、西汉功臣韩信有后代(京兆堂韦氏家族说是,梁大岭这不骆驼代表们认为韦姓也是不骆驼后代)。
根据法院判案的原则,我们也应该以谁主张谁举证的原则,下面来分析两个辩题的辩论过程。
第一、所有壮族是不骆驼后代:不骆驼分子的证明举证:
1、他们以自己书写的几篇文章,例如某某写的“骆越??”,还有经过把《人类姓氏起源》篡改成《壮族姓氏起源》,他们在文章里面列举了几个壮族姓氏,比如韦、覃、蓝、莫、卢、黄、岑、农等等;其他的还写了韦厥名字的来由、撩人英雄韦拔群等等,于是,就这样得出结论广西所有壮族都是不骆驼后代。
2、梁大岭还举证了不骆驼是田阳一带壮族人传说中无所不能的英雄,于是就这样把不骆驼强加给所有壮族人为先祖,看见一个壮族姓氏就给别人灌输不骆驼先祖思想;
3、他们还有一个所谓的铁证就是:壮人汉祖有可能吗?
就这几个由自己书写的文章,就拿来印证人类进化数千年的历史,而他们所举证的姓氏,很大一部分在中国古代就已经有了的姓氏,这样的证据不知道能否令壮族人足以相信自己的先祖就是不骆驼呢?
我的反对意见是,依靠西汉皇家档案《史记》所记录的古代历次从中原迁徙到南越的罪人。
1、周本纪:古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生姬昌,有圣瑞。古公曰:吾世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传姬昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。
2、秦始皇本纪:三十三年,发诸尝捕亡人、赘婿、贾人略取陆梁地,为桂林郡(贵港市)、象郡(合浦)、南海郡(番禺“今广州”、揭阳、龙川、博罗),以谪遣戍。
三十四年,谪治狱吏不直者,筑长城及南越地。
南越列传:伏波将军将罪人,道远,会期后。驰义侯因巴蜀罪人,发夜郎兵;将罪人为了什么呢?战胜后即留下罪人守卫这里,也就是移民南越。以后还有马援将军,历次征战都会将罪人移民南越荒蛮之地。所以把南方所有壮族归类到不骆驼后代,是没有任何事实根据的。
3、秦始皇统一中国后为了统一文字和语言,于是强令天下焚烧其他文字的书籍和限制其他的语言,有人交头接耳也会获罪。这就是有名的“焚书坑儒”。
从西汉的皇家档案资料,就可以知道,南越荒蛮之地,曾经是历朝代迁徙、贬谪罪人的地方,这里原来虽然也有原著民族,从西周到秦始皇将近一千年,所以这里的文身断发的骆越民族也不排除是太伯和虞仲的后代。
从这里分析,大家应该很明白,谁的证据更加充分,更加有说服力。
二、西汉功臣韩信有后代:
1、京兆堂韦氏有族谱记载和遗训:韦姓是韩姓改来,是萧何救了韩信三岁儿子,并且送到了南越武帝赵佗这里抚养,十九岁后,赵佗封其为土夷长;
2、印证一:查证西汉皇家档案《史记》萧相国世家,史记说诛杀韩信是萧何计谋,萧何是有功劳的。为何有功劳的萧何在韩信被谋杀后被刘邦派五百兵卒和一都尉包围相国府?随后两年萧何一直被刘邦监视,然后下廷尉,差点死于狱中?
3、印证二:梁大岭说韩信和赵佗还有韩信子不是一个朝代?韩信出生公元前230年被害于公元前196年春天;赵佗出生于公元前238年,25岁为南海郡龙川令,公元前208年接任南海郡尉,公元前204年击定桂林郡(贵港市)、象郡(合浦),自立为南越武帝。驾崩于公元前137年,享寿101岁;韩信幼子出生于公元前199年,韩信遇害时候三岁,到公元前137年赵佗驾崩时候62岁。南越国于公元前111年被汉武帝攻破,灭国,历时五世九十三年。苍梧王赵光者,越王同姓,闻汉兵至,及越揭阳令定,自定属汉;越桂林(贵港)监居翁,谕瓯骆属汉,皆得为侯,所以韦氏先祖在这场战争中只要投降就不会受到任何损害。南越国亡国于公元前111年,而此时韩信子有88岁,是否还在世?韩信孙也应该到了65岁左右。
4、印证三:其后的历朝代并没有能对岭南采取有效地管理。一直到了唐朝公元621年李靖平定岭南;从公元前180年韩信子十九岁成年到621年历时800年;上林有世袭岭南大首领韦氏家族,韦厥为首领,归附唐朝,然后带领唐兵平定十万大山,得封为澄州刺史,准许家族世袭。韦厥归附唐朝时候,家族身世是经过了唐朝李渊的审视的;到了公元722年韦敬辬子韦守盈被邕州刺史诬告谋反,证据就是唐碑落款:岭南大首领,还有家族先祖曾经为诸侯王;家族财产上百万被查封,经过唐朝皇帝的再次审查,最后得到结论:明韦守盈之不叛,家财得以归还,子弟千余人幸免于难,经过此次事件,韦氏从此离开了上林,迁往他处。
京兆堂韦氏家族根据祖宗遗训查证事实,有了这么多不是自己撰写的证据来印证族谱和遗训,尚且被不骆驼辱骂为假子孙、数典忘宗,还无端地将韦氏名人冠以撩人和不骆驼后代。
那么不骆驼仅仅靠自己自言自语就以为所有壮族是不骆驼后代,明白的朋友,到底会相信谁呢?所以梁大岭知道自己已经失败,所以在论坛上辱骂我,从这里就可以知道他已经是“黔驴技穷”、“数典忘宗”。
连自己本家人都不理会他的不骆驼邪说,那么其他的壮族人谁相信他的谬论,所以他的辩论是失败的,他因此才会发狂而胡言乱语,真正感到可怜的人应该是不骆驼无知、狂妄者!